Но при этом существовала масса запретов на поход в баню. Связаны такие табу были как с древними языческими верованиями, так и с христианскими обычаями.
• Понедельник для банника. Банник - сказочное существо, который являлся хозяином бани. Никто не отваживался шутить с таким «домовым». Поговаривали, что нрав у этого хозяина отнюдь не кроткий. Понедельник был днем, когда баня находилась в полном распоряжении банника. Ослушавшегося могло ждать страшное наказание. Считалось, что банник мог содрать с человека кожу живьем, а также облить бедолагу кипятком, если тот осмелится потревожить «домового» в не банный понедельник.
• Церковные праздники. Считалось, что наведение чистоты во всех сферах должно предшествовать празднику. В такие дни верующие должны были много молиться, ходить в церковь и подавать милостыню. Кроме того, в праздничные дни нельзя было работать, а ведь истопить баньку без физических усилий – задача не из простых. Исключением были только «чистые дни», когда наведение порядка или купание считалось неотъемлемой частью церковного праздника: Чистый четверг, Крещение, Страстная неделя.
• После полуночи. Ночью, после полуночи на Руси никто не ходил в баню, потому что считалось, что к баннику приходит попариться нечистая сила. Банник представался в славянской мифологии во многих образах: голого старичка, огромного чудовища, кота или лягушки. В бане не было охранительных икон (а сама баня считалась местом нечистым, несмотря на мытье), нательный крест тоже должен был снят при входе, поэтому люди очень боялись жестокого духа бани.